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从泉源弄懂社会存在的逻辑:解构国家、社会、解构文化、解构小我私家

更新时间  2022-05-08 00:07 阅读
本文摘要:昨天我们写的,未来的一些大的偏向,反映还可以,有的人说看的不外瘾,要求写更深度的一些工具。种种民众号写的都是表象,所谓的那些爽文,粉丝数10几万的,阅读量十几万的那种文章,写得都是情绪,都是靠撩拨大家的情绪带来的转发和点赞,评论,那种我是不会看的,浪费时间不说,感受被当小孩子忽悠了,我还不如看看经典著作呢。

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昨天我们写的,未来的一些大的偏向,反映还可以,有的人说看的不外瘾,要求写更深度的一些工具。种种民众号写的都是表象,所谓的那些爽文,粉丝数10几万的,阅读量十几万的那种文章,写得都是情绪,都是靠撩拨大家的情绪带来的转发和点赞,评论,那种我是不会看的,浪费时间不说,感受被当小孩子忽悠了,我还不如看看经典著作呢。学校内里教的都是知识,而不是思考,也不是逻辑,记着那些工具就跟电脑存储数据一样,只能照搬而不能灵活运用,更不能悟透人类社会、文化和小我私家等更深条理的工具,而这些工具才是决议表象的基础。懂了这些工具,看什么工具都可以往里装,他是道的层面。

国家这个观点是个虚无的观点,也就是说国家不像电脑、杯子一样是可以看获得摸获得的,国家是一种意识,是所有人想象出来的,类似的观点另有有限公司,婚姻、劳动条约等都是靠想象出来的,也是只有人类独占的。国家的种种执法、制度和国家强制机械就是一个完整的分配制度,就是关于如何狩猎,打到猎物后啄食顺序的一套体系。

好比在我大中华,以国有经济(公有制)为主体,多种所有制经济配合生长,这句话的意思可以明白为好干的,容易赚钱的都是国有经济,其他欠好干的,油水不多的,你们随便干,这就是啄食顺序(说这话有点政治禁绝确,固然,所有制最终也是全民所有)。国有企业去贷款和私营企业贷款的利息都是纷歧样的,审批种种手续也是纷歧样,前者叫利差。文化是前人不停实践,联合几千年的生活习惯,把能给大多数人带来利益的一套行为习惯沉淀下来,这些行为受政治的影响。

文化具有很大的惯性,文化可以明白为我们政治课本上的生产关系,书上说生产关系适应生产力,生产力其实就是经济生长水平,当文化和经济生长不吻合的时候,过一段时间有可能是几代人,然后文化肯定会改变,然后再沉淀下来,可是这个历程会很慢。中国一直以来都是传统农业社会,所以现在的许多文化依然保留传统农业社会的特点,可是这些文化已经不适应现在社会了。

我举几个例子。第一、在一些地方有礼金的说法,男孩子给女方怙恃一笔钱,在古代是因为男尊女卑,女孩子嫁已往对女方原来的怙恃的资助作用就会淘汰,也有点“卖女儿”的意思,因此男方赔偿一笔钱,这在农业社会是很是好的习俗。可是现在社会已经快速的进入到了工业社会,其实权利和义务是对等的,好比又要求男方给彩礼,同时家内里到处要求男女平等,或者要求女士优先。这样就是几种文化的冲突,一方面是现代思想的主流,要求男女平等,另一方面又分不清楚哪些是传统的,哪些是新潮的。

因此要么全部维持传统,要么一切根据新潮的来,否则由于人的自私性,会选择性的都要求对自己有利的一面,这样会带来冲突。其实传统好还是新代好,这个是没定论的,可是传统的种种习惯,已经是经由许多代人的不停革新,最终流传下来的,在平衡各方利益上应该也是比力合理的。

固然,新潮的思想肯定更适合现在的经济生长水平,向前看,学习新思潮是个不错的主意。第二、早婚早育。许多怙恃都市希望自己的孩子早点完婚,否则也不会有那么多的催婚族。

古代因为社会关系稳定,一辈子的路径也相对简朴,人与人的贫富差距不太和人的能力有关,反而和土地的几多有关,因此一生的路径是相对平稳的。在这种情况下,早婚和晚婚比,肯定是早婚好,因为那时候的主要生产资源就是劳动力,早完婚早生孩子才气兴旺蓬勃。

可是现在社会,未来的变数真的是太多了,小时候一起玩大的,一起过家家的,未来的路千差万别,不信可以看看刘强东和那些小时候的小同伴的对比。加上现在人受的教育比力多,古代完婚的年龄大家刚结业,所有人的起跑线都是同一个,这个时候完婚的人很容易选怙恃职位、家庭条件和自己差不多的人,可是小我私家的能力再未来实在是最主要的变量。

对于普通公共还好,横竖一辈子也就是平平淡淡的,相互之间的差距也不会有多大,可是那些伉俪程序纷歧致的就悲催了,因此为了制止这个问题,适当的晚婚是最好的选择,固然,文化并不是这样的。现在的许多伉俪的争吵,其实是文化差异,每小我私家都说自己是对的。

因此,中产对悲伤的两小我私家的文化差异太大,形成了水火不容的局势,找文化比力靠近的(俗称三观)确实是不错的选择。这样的例子太多了,一句话,文化是前人生活履历的总结,有英华也有不适应现在生活的,要注意去区分。人性,人可以分为两部门,一部门是天性,一部门是教育后获得的社会人,前一部门可以叫动物性,后面可以叫社会性。

动物性是最稳定的,最可以预见的,而社会性是强制压制人的天性从而发生的新的变化,这部门是不稳定的,是痛苦的。动物性的我们举几个例子,详细的还得自己去悟。

人天性自私,人好色,男性爱出轨(女人也爱出轨,可是没有男性那么显着),人天生喜欢吃甜食,喜欢吃油腻的食品,人天生懒惰。社会性方面有:人善良,喜欢资助别人,对另一半忠心耿耿,自律,节食等等。

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许多女孩子不开心的时候来块巧克力,巧克力是很是甜的食品,吃下去会感受舒服,其实男性也一样,吃巧克力会感受舒服(有人把巧克力形貌成浪漫的工具,为的是销售更多的巧克力,而消费的主力是女性,因此塑造股市把巧克力转让女性吃更有利益)。所以社会性的一面需要不停的强化,需要不停的教育,有时候还得强制压制,然后才气形成一种习惯,可是会给人带来痛苦。

好比人性原来自私,可是生活中有若干的人很是的慷慨,乐意资助别人,那其实是因为乐意资助别人的人,从久远看是有利可图的,甚至比小气鬼对自己是更“自私”的行为。可是慷慨的历程岂非不痛苦吗?大家可以自己想下,当需要给别人红包的时候,有没有一丝丝的不舍。

、人的 动物性和社会性的庞大,在一小我私家身上体现出来的就是人性。总体来说,形成一个从中上到下,总全局到局部的一个认知观,政治,经济、社会、人性和自我。政治决议分配规则,经济就是分配规则的详细体现形式,而社会(也可以说是文化)是历史上政治和经济综合给人们形成的一套生活准则。

经常听到一个字,格式。其实没那么神,格式指的就是看问题的角度,最大的格式肯定是上帝视角。在人的层面,主要就是以上的5个层面,在下一层看不清楚的问题你就往上一层,敷衍下一层的人你用上一层的思维,这就是所谓的降维攻击。太多了,闲扯一些,有兴趣的私底下交流。


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